Memperjuangkan Kesetaraan Gender: Peran Islam dan Kemuhammadiyahan dalam Pemberdayaan Wanita

Pandangan Islam terhadap wanita mencerminkan kesetaraan dan penghormatan terhadap hak-hak mereka. Agama Islam mengajarkan bahwa laki-laki dan perempuan sama-sama diciptakan oleh Allah dan memiliki kedudukan yang setara di hadapan-Nya. Al-Qur’an, sebagai sumber ajaran utama dalam Islam, memberikan arahan tentang pentingnya menghormati dan melindungi hak-hak wanita. Al-Qur’an menegaskan kesetaraan gender dalam beberapa ayatnya. Misalnya, dalam Surah An-Nisa (4:32), Allah menyatakan bahwa laki-laki dan perempuan adalah teman sejati dan pelindung satu sama lain. Selain itu, dalam Surah Al-Ahzab (33:35), Al-Qur’an menggarisbawahi bahwa laki-laki dan perempuan yang beriman dan bertakwa akan menerima pahala yang sama dari Allah.

Agama Islam juga memberikan panduan tentang tanggung jawab dan peran wanita dalam masyarakat. Wanita dalam Islam diberikan hak-hak yang meliputi hak pendidikan, hak kepemilikan, hak berperan dalam kehidupan sosial dan politik, serta hak ekonomi. Mereka dianjurkan untuk mencari pengetahuan, berkontribusi dalam masyarakat, dan berperan sebagai ibu, istri, atau anggota masyarakat yang berdaya. Pentingnya kesetaraan gender dalam Islam juga tercermin dalam contoh-contoh dari kehidupan Nabi Muhammad saw. Beliau menjunjung tinggi peran dan kontribusi wanita dalam masyarakat, seperti Khadijah binti Khuwailid sebagai pedagang sukses dan Aisyah binti Abu Bakar sebagai ulama dan penjaga tradisi Islam.

Peran agama dalam mempromosikan kesetaraan gender adalah dengan menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang inklusif dan memerangi ketidakadilan atau diskriminasi terhadap wanita. Pemahaman yang benar tentang ajaran Islam dan penekanan pada nilai-nilai kesetaraan gender dapat membantu mengatasi budaya patriarki atau tradisi yang melanggar hak-hak wanita. Selain itu, agama juga berperan dalam mengedukasi masyarakat tentang pentingnya menghormati dan memberdayakan wanita. Melalui khutbah, ceramah, dan pengajaran agama yang inklusif, pandangan yang sejalan dengan kesetaraan gender dapat ditekankan. Dalam konteks Islam, berbagai organisasi seperti Kemuhammadiyahan berperan dalam mengedukasi masyarakat tentang nilai-nilai kesetaraan gender yang diajarkan oleh Islam.

Kemuhammadiyahan adalah organisasi Islam yang didirikan oleh KH Ahmad Dahlan pada tahun 1912 di Yogyakarta, Indonesia. Organisasi ini memiliki peran penting dalam memperjuangkan hak-hak wanita serta mempromosikan kesetaraan gender di dalam masyarakat. Kemuhammadiyahan memiliki sejarah panjang dalam memberdayakan wanita dan melawan diskriminasi terhadap mereka.

Sejak awal berdirinya, Kemuhammadiyahan telah menekankan pentingnya pendidikan bagi perempuan. KH Ahmad Dahlan memandang bahwa pendidikan merupakan fondasi penting dalam pemberdayaan wanita. Oleh karena itu, Kemuhammadiyahan mendirikan sekolah-sekolah untuk perempuan yang memberikan akses mereka ke pendidikan formal. Hal ini memungkinkan perempuan untuk mengembangkan potensi mereka dalam bidang pendidikan, budaya, dan sosial.

Selain pendidikan dan pelatihan, Kemuhammadiyahan juga berfokus pada pemberdayaan wanita melalui kegiatan sosial dan kesejahteraan. Organisasi ini mendirikan lembaga-lembaga seperti panti asuhan dan rumah sakit yang memberikan perhatian khusus kepada wanita dan anak-anak. Kemuhammadiyahan juga mendorong partisipasi aktif wanita dalam kegiatan keagamaan dan sosial, seperti pengajaran agama, kegiatan sosial kemasyarakatan, dan pengembangan kewirausahaan. Nilai-nilai yang dianut oleh Kemuhammadiyahan terkait wanita meliputi kesetaraan gender, penghormatan, keadilan, dan pemberdayaan. Organisasi ini memegang teguh prinsip bahwa laki-laki dan perempuan memiliki hak-hak dan tanggung jawab yang sama dalam masyarakat. Kemuhammadiyahan menolak segala bentuk diskriminasi dan penindasan terhadap wanita, serta berupaya menghilangkan stereotip negatif terhadap mereka.

Kemuhammadiyahan juga menekankan pentingnya kemandirian wanita dalam berbagai aspek kehidupan. Melalui pendidikan, pelatihan, dan pemberdayaan ekonomi, organisasi ini berusaha untuk memberikan wanita akses dan kesempatan yang setara untuk berkembang dan berkontribusi dalam masyarakat. Kemuhammadiyahan juga mendorong wanita untuk mengambil peran kepemimpinan dan berpartisipasi aktif dalam pengambilan keputusan di tingkat lokal maupun nasional.

Aisyiyah menjadi salah satu organisasi wanita yang berada di dalam Kemuhammadiyahan. Organisasi ini didirikan pada tahun 1917 oleh Nyai Ahmad Dahlan, istri dari pendiri Kemuhammadiyahan, KH Ahmad Dahlan. Aisyiyah memiliki peran yang sangat penting dalam memperjuangkan hak-hak perempuan dan mendorong pemberdayaan perempuan di dalam lingkungan Kemuhammadiyahan. Sebagai organisasi wanita, Aisyiyah memiliki visi dan misi yang kuat dalam meningkatkan kualitas hidup perempuan melalui berbagai bidang, termasuk pendidikan, kesehatan, dan pemberdayaan ekonomi. Mereka mengakui pentingnya peran perempuan dalam membangun masyarakat yang lebih baik dan berkomitmen untuk memastikan bahwa perempuan memiliki akses yang setara terhadap pendidikan, kesehatan, dan kesempatan ekonomi.

Awalnya, Aisyiyah berfokus pada pendidikan perempuan. Mereka mendirikan sekolah-sekolah untuk perempuan, mulai dari sekolah dasar hingga perguruan tinggi. Aisyiyah memandang bahwa pendidikan adalah kunci penting dalam memajukan perempuan dan memberikan akses kepada mereka untuk mengembangkan potensi diri serta berkontribusi dalam masyarakat. Selanjutnya, Aisyiyah juga mengembangkan bidang kesehatan. Mereka mendirikan rumah sakit, klinik, dan pusat kesehatan untuk memberikan pelayanan medis dan kesehatan kepada perempuan dan keluarga. Organisasi ini mengadvokasi pentingnya perawatan kesehatan yang berkualitas dan aksesibilitas yang merata bagi perempuan. Pemberdayaan ekonomi perempuan juga menjadi perhatian utama Aisyiyah. Mereka memberikan pelatihan keterampilan, pendampingan usaha, dan akses ke modal usaha bagi perempuan agar dapat mandiri secara ekonomi. Organisasi ini mendukung pengembangan koperasi perempuan dan usaha mikro untuk meningkatkan kesejahteraan ekonomi perempuan.

Selama perkembangannya, Aisyiyah juga aktif dalam kegiatan sosial kemasyarakatan. Mereka menginisiasi program-program pengentasan kemiskinan, bantuan kepada korban bencana, dan pelayanan sosial lainnya yang memberikan dampak positif bagi masyarakat. Selain itu, Aisyiyah juga menjadi pusat pemikiran dan penelitian tentang isu-isu perempuan dalam konteks agama dan masyarakat. Mereka menghasilkan karya-karya literatur, riset, dan diskusi yang membahas peran perempuan dalam Islam serta menawarkan interpretasi yang inklusif dan progresif terhadap ajaran agama terkait perempuan. Sejak didirikan hingga saat ini, Aisyiyah terus berjuang untuk meningkatkan peran perempuan dalam masyarakat, menghapuskan diskriminasi, dan memperjuangkan hak-hak perempuan. Organisasi ini terus berkembang dan memiliki cabang-cabang di seluruh Indonesia, menjadi salah satu kekuatan yang signifikan dalam pemberdayaan perempuan dan peningkatan kualitas kehidupan mereka.

Dampak dalam Pemberdayaan Wanita oleh Aisyiyah di Kemuhammadiyahan:

1. Peningkatan Akses Pendidikan: Aisyiyah telah berperan penting dalam meningkatkan akses pendidikan bagi perempuan. Melalui pendirian sekolah-sekolah dan program beasiswa, Aisyiyah telah memberikan kesempatan pendidikan yang lebih luas bagi perempuan, sehingga mereka dapat mengembangkan potensi diri dan berkontribusi secara aktif dalam masyarakat.
2. Peningkatan Kesehatan Perempuan: Aisyiyah juga memberikan dampak positif dalam bidang kesehatan perempuan. Dengan mendirikan rumah sakit, klinik, dan pusat kesehatan, Aisyiyah memberikan akses pelayanan kesehatan yang terjangkau dan berkualitas bagi perempuan. Hal ini berdampak pada peningkatan kesadaran kesehatan dan penanganan masalah kesehatan yang lebih baik.
3. Pemberdayaan Ekonomi: Melalui pelatihan keterampilan, pendampingan usaha, dan pengembangan koperasi perempuan, Aisyiyah telah berperan dalam pemberdayaan ekonomi perempuan. Mereka membantu perempuan dalam memperoleh kemandirian ekonomi dan menciptakan peluang usaha yang berkelanjutan. Dampaknya adalah peningkatan kesejahteraan dan keberdayaan perempuan secara finansial.
4. Pemikiran Progresif: Aisyiyah juga berkontribusi dalam menghasilkan pemikiran dan penelitian yang progresif terkait isu-isu perempuan dalam Islam. Mereka mengadvokasi interpretasi yang inklusif terhadap ajaran agama, yang mengakui hak-hak perempuan dan mendukung kesetaraan gender. Dampaknya adalah pemahaman yang lebih luas dan positif tentang peran perempuan dalam Islam di kalangan masyarakat.

Tantangan dalam Pemberdayaan Wanita oleh Aisyiyah di Kemuhammadiyahan:

1. Tantangan Budaya dan Tradisi: Meskipun Aisyiyah telah melakukan upaya besar dalam memperjuangkan hak-hak perempuan, mereka masih menghadapi tantangan budaya dan tradisi yang kadang-kadang menghambat kesetaraan gender. Beberapa komunitas mungkin masih mempertahankan norma-norma patriarki yang membatasi perempuan dalam berpartisipasi penuh dalam kehidupan sosial dan ekonomi.
2. Kendala Sumber Daya: Salah satu tantangan yang dihadapi oleh Aisyiyah adalah keterbatasan sumber daya dalam menjalankan program-programnya. Terbatasnya dana dan fasilitas dapat membatasi skala dan jangkauan program pemberdayaan perempuan. Oleh karena itu, upaya untuk mengatasi kendala ini melalui dukungan dan kerjasama dengan pihak luar menjadi penting.
3. Penetrasi Pemikiran Konservatif: Aisyiyah juga dihadapkan pada tantangan pemikiran konservatif yang dapat menghambat upaya mereka dalam mempromosikan kesetaraan gender. Beberapa kelompok masyarakat yang masih memegang pandangan tradisional tentang peran perempuan mungkin menentang atau tidak sepenuhnya mendukung agenda pemberdayaan perempuan yang diperjuangkan oleh Aisyiyah.

Mengatasi tantangan ini membutuhkan upaya yang berkelanjutan dalam meningkatkan kesadaran masyarakat, mendukung perubahan sosial yang positif, serta menjalin kemitraan dengan pihak-pihak yang memiliki visi dan misi yang sejalan dalam memperjuangkan kesetaraan gender dan pemberdayaan perempuan.

 

Referensi :

Qardhawi, Yusuf. 1997. Sistem Masyarakat Islam dalam Al Qur’an & Sunnah. Solo: Citra Islami Press.

Ilyas, Yunahar. 2020. Kesetaraan Gender dalam Al-Quran: Studi Pemikiran Para Mufasir. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.

Syamsiyatun, Siti. 2016. Pergolakan Putri Islam: Perkembangan Wacana Gender dalam Nasyiatul ‘Aisyiah 165-2005. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.

 

Kontributor:
Anjas Alifah Bakry (Pustakawan UAD Kampus 2)